Ezequiel Moreno é um dos religiosos agostinianos recoletos que melhor encarnaram a espiritualidade e o carisma dessa família religiosa. Em sua canonização, São João Paulo II o apresentou como um exemplo sublime de entrega a Deus e de ardor missionário na evangelização. Nesta página, destacamos Ezequiel não apenas como modelo de fé e dedicação, mas também como um intercessor especial pelos enfermos de câncer.

A consagração religiosa constitui o núcleo da personalidade de Ezequiel Moreno, que segue nesse aspecto o exemplo de outros santos de sua família religiosa, como o próprio Santo Agostinho ou São Tomás de Villanova: não quis ser outra coisa senão religioso, embora a vida o tenha levado a assumir outras tarefas e estilos de vida.

Ezequiel Moreno veio ao mundo em 9 de abril de 1848, na cidade de Alfaro, em La Rioja, Espanha. Desde a infância, nutria o desejo de se tornar um agostiniano recoleto, inspirando-se em muitos de seus conterrâneos que, a partir de 1855, dirigiam-se anualmente ao noviciado recoleto de Monteagudo, em Navarra, situado a apenas 31 quilômetros de sua residência.

Ezequiel sonhava com as ilhas Filipinas, não para enriquecer sua família como migrante – um desejo comum na Espanha rural de sua época –, mas porque queria ser missionário. Com 17 anos, após concluir o noviciado, fez sua profissão religiosa. A partir desse momento, a comunidade agostiniana recoleta tornou-se seu único horizonte e projeto de vida pelos 43 anos restantes de sua existência.

Sempre ligado à sua comunidade de irmãos, não conseguiu separar-se de uma Família cuja história, esperanças e projetos acompanhava com paixão: sentia orgulho de seus sucessos, preocupava-se com suas dificuldades, lamentava não poder estar sempre presente e, ao final da vida, ansiava refugiar-se em um de seus conventos para esperar o momento de voltar aos braços do Criador.

Como consagrado, viajou de continente em continente e assumiu diversas funções conforme solicitado por seus superiores ou pela Igreja: foi missionário, pároco, administrador de propriedades, vigário provincial dos missionários recoletos em Calapán (Mindoro), prior local, teve as faculdades de prior provincial da restaurada Província Recoleta Colombiana outorgadas pelo então Comissário geral da Ordem, depois foi vigário apostólico e, finalmente, bispo. Contudo, sempre e em todas as circunstâncias, manteve-se fiel à sua identidade como religioso agostiniano recoleto.

Em seus anos de formação, assimilou os princípios, critérios e atitudes do carisma agostiniano recoleto e se identificou profundamente com seus valores. Mas viveu tempos desafiadores, marcados por desordem administrativa, pobreza teológica, confusão carismática, opressão do Estado, falta de liberdade de organização interna —sem capítulos nem priores gerais, sem guias nem mentores—; até mesmo a vinculação da Ordem com Roma deixava a desejar.

Era também um período de espiritualidade individualista e sacerdotal. Apenas o impacto das Constituições, o valor educativo dos conventos e a atuação de alguns religiosos mais esclarecidos, que exerciam influência sobre os demais, garantiam a presença de elementos agostinianos e recoletos na vida cotidiana dos religiosos daquela época.

Era uma espiritualidade simples, pouco problematizada, mais atenta à realidade do que à teoria, aos fatos do que às ideias ou palavras. Consideravam sagradas a obediência à lei e aos superiores, a oração prolongada e o recolhimento, a disciplina dos sentidos, a separação do mundo, o controle das paixões, a humildade, a sobriedade e a penitência corporal. Cultivavam com fervor as devoções ao Sagrado Coração de Jesus e à Virgem Maria, além da adoração eucarística. Como filho de seu tempo, Ezequiel compartilhava essa espiritualidade e moldou sua vida a partir dela.

Entretanto, Ezequiel soube refletir em sua realidade o ideal agostiniano com o matiz recoleto: primazia da caridade e do amor pelas pessoas, referência contínua a Deus, cultivo da interioridade, preferência pela oração afetiva, fidelidade à Igreja, denúncia do egoísmo, grande apreço pelos bens comuns e pelo espírito de fraternidade, e compreensão da lei como pedagogia, e não como uma imposição que restringe.

Em resumo, na vida de Ezequiel Moreno brilham com clareza os três elementos mais característicos da espiritualidade agostiniana recoleta, conforme indicados nas Constituições da Ordem: a interioridade, a vida comunitária e o espírito apostólico.

SEGUINTE PÁGINA: 3. Ezequiel, para o Povo de Deus

ÍNDICE DE PÁGINAS: SANTO EZEQUIEL MORENO

RELATED ARTICLESMORE FROM AUTHOR