Alguns dos tesouros da história da Província de São Nicolau de Tolentino da Ordem dos Agostinianos Recoletos e dos ambientes e cenários onde tem desenvolvido sua vida ao longo da história e na atualidade.
Diante dos altos níveis de mortalidade infantil, falta de higiene e alimentação, acidentes e falta de infraestruturas sanitárias, muitos missionários enfrentaram situações de emergências, de vida e morte nas Filipinas, China, Serra Leoa e Brasil.
Revemos algumas das ações em geral, para depois desenvolver três ações específicas, de três séculos diferentes e com um enorme impacto social.
Em todas as épocas e regiões
Nas Filipinas, alguns recoletos, como Bernardo e Ciriaco Echeverría, adquiriram habilidade e fama para realizar cesáreas. No início do século XIX, os missionários eram recomendados a serem formados nesta área da medicina. Gregório Sanz, um agostiniano recoleto, escreveu em 1856 o livro: Embriologia sagrada (na parte superior), que foi amplamente distribuído. No final do século XX, a Clínica Santo Ezequiel Moreno foi construída em Handumanan.
Na Cidade do México é o ministério mais próximo da assistência sanitária de todos os ministérios da província. Desde 1961, a Paróquia dos Hospitais tem estado envolvida em vários grandes centros de saúde, uma atividade ampliada com o CARDI.
Em Lábrea (Amazonas, Brasil) muito tempo e recursos têm sido dedicados aos Hansenianos. Vítimas de preconceito e discriminação, foram arrecadados recursos no exterior e foi criada uma Associação. A Pastoral da Infância reduziu a mortalidade infantil. Seus voluntários monitoram o crescimento de cada recém-nascido e ensinam às famílias ações preventivas de baixo custo e altamente eficazes. Há também um barco-hospital, Laguna Negra, com voluntários da Igreja-irmã de Vitória (Espírito Santo, Brasil).
Na Espanha, a principal dedicação é as capelanias em hospitais de Zaragoza (Miguel Servet), Almería (Poniente) e Chiclana de la Frontera (Universitario de Puerto Real).
Santo Ezequiel Moreno está associado à intercessão contra o câncer. No Centro Virtual de Oração Santo Ezequiel Moreno (QR), muitos se unem em oração, e encontram a animação necessária, a esperança e o apoio mútuo.
Século XIX • Talísay: a água que dá vida
Frei Fernando Cuenca (1824–1902) durante seu noviciado serviu como enfermeiro com tanta seriedade e interesse que lhe foi presenteado um livro pelo naturopata Vincenz Priessnitz, seu primeiro acesso à hidroterapia.
A água era uma parte importante de seu ministério. Construiu barragens, aquedutos, valas de irrigação e moinhos com os quais desenvolveu plantações de cana-de-açúcar, café e abacá para a indústria têxtil em Talisay.
Ele procurou e encontrou uma fonte que os habitantes locais apelidaram de tuburan sang tigulang (fonte do velho) com água adequada para suas terapias por meio do suor, hidratação e limpeza; com seus óleos vegetais e aguardente de nipa tratou feridas, fístulas, úlceras, ossos fraturados, inflamações, infecções, feridas de bala e pedras nos rins. Suas terapias tiveram efeitos anti-inflamatórios, antipiréticos e desinfetantes.
Durante nove dias, os pacientes residiram no convento sob seus cuidados gratuitamente. Por esta razão evitou um grande empreendimento, pois não queria abandonar seus outros deveres e sempre quis arcar com os custos da cura.
Há quase 80 curas documentadas de pessoas muito humildes e de membros do governo, estrangeiros e colegas recoletos — vários provinciais, Santo Ezequiel Moreno e o bispo de Jaro, Leandro Arrué —.
Século XX • Kweiteh: “Do corporal ao espiritual”
A tão esperada abertura de um dispensário médico na missão de Kweiteh (Honã, China) ocorreu após a chegada do agostiniano recoleto Pedro Colomo (1899–1979).
Com formação em medicina, organizou eficientemente os cuidados médicos e farmacêuticos em duas salas espaçosas, uma para consulta e tratamento e a outra como sala de espera. Somente pagavam aqueles que tinham dinheiro, pois era gratuito para a maioria.
No mesmo ano da abertura do dispensário, Colomo realizou uma vacinação sistemática contra uma epidemia de cólera. Apenas não se salvaram da doença duas meninas do orfanato da Santa Infância, que eram muito jovens e tinham outras doenças.
Do dispensário, antimaláricos e analgésicos foram distribuídos maciçamente para uma população que não tinha a menor infraestrutura de saúde pública e profissionais locais, em uma cultura sem a menor consideração por aqueles que sofriam de doença e dor.
É por isso que o lema do dispensário era: Do corporal ao espiritual ou por meio dos corpos às almas. Tratava-se de alcançar o coração das pessoas aliviando seu sofrimento. Isto atraiu muitas pessoas ao cristianismo, porque o “sanatório” se destacou por sua hospitalidade, pelo tratamento e a assistência intensiva, o alívio e o conforto, a humanização da saúde.
Colomo valorizava a medicina tradicional chinesa de forma equilibrada. Ele tinha acesso a plantas que, se usadas corretamente, dizia ele, tinham um efeito, muitas vezes mais rápido do que nossos medicamentos.
Ele também aprendeu com aquelas famílias que, de geração em geração e usando fórmulas que mantiveram em segredo, se especializaram em uma ou várias doenças do mesmo sistema: se não saem de sua especialidade, muitas delas são verdadeiramente admiráveis e realizam curas prodigiosas.
Século XXI • O voluntariado internacional em Kamabai
De 2005 a 2014, o agostiniano recoleto José Luís Garayoa (1952–2020) tornou-se um meio de atração de voluntários, recursos e profissionais médicos da Espanha para Kamabai (Serra Leoa) para atender a uma população sem acesso aos cuidados de saúde fora das ONGs internacionais e das missões católicas.
Garayoa construiu e equipou um dispensário para facilitar o trabalho e a eficiência de mais de duas dezenas de profissionais cubanos e espanhóis que viajaram a Kamabai: cirurgiões, ginecologistas, clínicos gerais, dentistas, enfermeiros, estudantes de medicina e enfermagem.
Eles dedicaram suas férias ao povo da Serra Leoa afetado por doenças. “O boca-a-boca” entre os profissionais e a grande capacidade de relações sociais de Garayoa permitiram que o dispensário continuasse funcionando anualmente durante a estação de seca, quando era mais viável para o seu funcionamento.
Não há registro do número de pessoas atendidas, mas é certo que elas são milhares. Muitos dos profissionais não só trabalhavam no dispensário, mas também em “jornadas extenuantes” viajavam para as aldeias onde os doentes estavam sendo tratados.
Alguns deles receberam uma nova vida após terem sido operados por hérnias ou lábio leporino, tratados por mastite, queimaduras e muitas infecções comuns, receberam serviços odontológicos integrais e foram tratados por feridas abertas e fraturas graves após acidentes de trabalho.
