Alguns dos tesouros da história da Província de São Nicolau de Tolentino da Ordem dos Agostinianos Recoletos e dos ambientes e cenários onde tem desenvolvido sua vida ao longo da história e na atualidade.
Após o choque da expulsão dos missionários estrangeiros e a perda de todo contato com os religiosos nativos que permaneceram dentro da República Popular da China, a Província procurou proximidade geográfica e não perder o uso do mandarim. Por sua vez, o bispo de Kaohsiung (Taiwan), o dominicano Joseph Cheng, havia conhecido os recoletos em Hong Kong e precisava renovar seu clero. Em 1963, quatro recoletos chegaram à sua diocese.
No momento de máxima expansão, em 1998, havia até nove recoletos em Taiwan. Quando a Província de Santo Ezequiel Moreno foi criada, as casas foram divididas entre as duas Províncias, até que em 2011 toda a administração passou para a Província de Santo Ezequiel Moreno. Em 2021, resta apenas uma comunidade recoleta em Taiwan.
A primeira etapa foi uma das pioneiras. Dois recoletos chineses aprenderam Min-nan, o dialeto local, enquanto dois espanhóis aprendiam mandarim. Eles se encarregaram de quatro paróquias em uma área com maioria budista, em um país onde os estrangeiros têm muitas restrições legais.
Em Taliao atendiam Santa Cruz e São Nicolau de Tolentino, onde em 1965 abriram um complexo com uma igreja, convento e jardim de infância (acima), seu centro neurálgico e a única casa recoleta da atualidade.
Em Linyuan, fundaram a Paróquia de Santo Agostinho em 1964. Aqui a assistência aos migrantes filipinos da área industrial foi importante.
A Paróquia São José se localizava em Chinang Li, Hsiaokang. Ela foi confiada à Ordem em 1970 e a maioria de seus habitantes eram migrantes da província chinesa de Xantum.
Os recoletos colaboraram com a formação no seminário diocesano, bem como com a formação das Irmãs dominicanas, e ensinaram nas academias militares, Universidade Cheng Shan, Faculdade de Artes e Letras de Wen-Tzao e na Academia da Marinha Mercante. Eles eram tradutores para o chinês da literatura clássica e espiritual espanhola. Outro de seus campos de atividade, e também de desagrado, foram os jardins de infância, onde qualquer trabalho pastoral é proibido por lei.
No último dia de 1990, o raio de ação foi estendido a três distritos nativos em Wu-Tai (na parte inferior) e Machia-Hsiang, na cordilheira central. O grupo Paiwan, com características muito parecidas com as dos filipinos e dialetos parecidos com tagalo, era atendido pelos recoletos. A maioria se converteu ao cristianismo e 20% são católicos.
