Missão dos Capuchinos em Kansu, China. Começo do século XX.

A editora Monte Carmelo publica um livro, que corrobora a grande semelhança e nuances diferenciadoras, de outra das missões na China do início do século XX; a dos Capuchinhos em Kansu, com a dos Agostinianos Recoletos em Shangqiu, da qual agora comemoramos 100 anos.

Vidas paralelas. As de quase todos os agostinianos recoletos da China. Pelo menos, os espanhóis. A mesma origem, formação idêntica, ideais partilhados, dificuldades semelhantes…. Isto acontece até na aparência física, com as suas longas barbas, roupas idênticas, fotos estereotipadas, hieráticas… Muitas vezes não é fácil distinguir os personagens.

E este paralelismo dos missionários católicos no início do século XX na China vai além dos canais institucionais, como fica claro num recente livro: Fulgencio de Bargota. Cartas dsde Kansu (China). 1927-1930.

Esta publicação, da coleção Fonte da Editorial Monte Carmelo (146 páginas, 2022) centra-se em outra das missões católicas na China, a de Kansu, “a mais pobre da China”, como intitulou as suas memórias, um dos protagonistas, na década de 1940,.

Geograficamente, Kansu não está longe de Shangqiu e faz fronteira com Qinghai, onde vários agostinianos recoletos, condenados a trabalhos forçados, encontraram a morte.

O livro descreve esse mesmo ambiente eclesial nascido no calor da encíclica Maximum Illud de Bento XV (1919). O mesmo espírito entusiasta dos jovens recém-ordenados, possuidores de um ideal: conquistar o mundo para Cristo. As cartas que podemos ler neste livro, seguem o mesmo padrão das escritas pelos Recoletos, e também foram enviadas a uma revista missionária com o objetivo de edificação e captação de orações e recursos para a obra evangelizadora.

As vicissitudes pelas quais passaram estes Capuchinhos de Kansu são muito semelhantes às de seus companheiros de hábito recoleto: com seu componente de soldados em pé de guerra, assediando os missionários, bandidos à espreita de toda a população, miséria desenfreada e fome onipresente. E, finalmente, por outro lado, em contraste, a fome de Evangelho e a resposta generosa ao anúncio dos missionários.

Quando os Capuchinhos foram, os Agostinianos Recoletos já estavam na China há anos. Para os que não entendem, poderia significar “competição”, mas aos olhos da Igreja e das suas ordens, não só não são rivais, pelo contrário, enriquecem e acrescentam nuances ao panorama missionário no qual os Agostinianos Recoletos realizam a missão de Shangqiu, cujo início celebramos 100 anos.

Fulgencio de Bargota Jerónimo Segura Gómez (30 de setembro de 1899 – 10 de maio de 1930), religioso capuchinho navarro, morreu repentinamente de tifo em Sifengchen, província de Pinpliang (China).

De lá escreveu regularmente cartas à sua comunidade de Pamplona, que foram posteriormente publicadas na revista Verdad y Caridad e que agora foram republicadas neste livro.

Rafael de Gulina, companheiro de viagem e de vida do Frei Fulgêncio, após sua morte súbita, disse: “A visão de tanta dor, e as privações que foram impostas para mitigá-la, renderam-se a ele, em sua plenitude, quando mais alto marcavam seus sonhos de grandeza para a Missão”.

O zelo missionário de Fulgêncio fica patente numa das suas cartas, nas quais recorda frequentemente a sua terra natal e a sua literatura, que adapta à situação em que vive na China:

“E como o herói de Amaya no cume de Aralar no pico de Alchueta, empunhando a sua ‘espada’ lançou aquele grito de ambição: ‘Terra dos Bascos, tu serás minha’, nós com o crucifixo nas mãos , Lançamos no ar mais um grito de ambição missionária: ‘Terra de Kansu, você pertencerá a Cristo! Quanto valerão todos os obstáculos, se Cristo estiver conosco?’”.