No dia 1º de janeiro de 1968, o Papa São Paulo VI publicou a primeira mensagem para a celebração do “Dia da Paz”. Os sucessores papais continuaram a oferecer à humanidade uma mensagem para o “Dia Mundial da Paz”, de acordo com as mais diversas circunstâncias.
“Seria nosso desejo – escreveu Paulo VI – que, todos os anos, esta celebração se repetisse como prenúncio e como promessa, no início do calendário que mede e descreve o caminho da vida no tempo, que seria
A PAZ com o seu equilíbrio justo e benéfico que domina o desenvolvimento da história futura.” E foi a procura da paz que inspirou os Sumos Pontífices na sua mensagem para o “Dia da Paz”.
Este ano, o Papa Francisco, no 57º Dia Mundial da Paz, reflete sobre o tema “Inteligência artificial e paz”. Talvez o propósito subjacente do Papa Francisco na sua mensagem seja expresso no último parágrafo:
“A minha oração no início do novo ano é que o rápido desenvolvimento de formas de inteligência artificial não aumente as já numerosas desigualdades e injustiças presentes no mundo, mas ajude a acabar com guerras e conflitos e a aliviar tantas formas de sofrimento que “afeta a família humana”.
Francisco acolhe as formas de inteligência artificial pelos bens que produziram e estão produzindo nas diversas ordens da vida humana – econômica, comunicativa, comercial… -, mas alerta para os riscos que o uso irresponsável da inteligência artificial acarreta uma prevalência tecnocrática, mentalidade eficiente e imediata. Porque “a investigação científica e as inovações tecnológicas não estão desencarnadas da realidade nem são “neutras”, mas estão sujeitas às influências culturais” e aos valores pessoais e sociais de quem as cria e utiliza.
Escreve o Papa Francisco: “A inteligência artificial deve ser entendida como uma galáxia de realidades diferentes e não podemos presumir a priori de que o seu desenvolvimento representa uma contribuição benéfica para o futuro da humanidade e para a paz entre os povos. Um resultado tão positivo será possível se formos capazes de agir de forma responsável e respeitar os valores humanos fundamentais, como a inclusão, a transparência, a segurança, a justiça, a privacidade e a responsabilidade.”
Ao longo do texto da mensagem encontramos algumas palavras repetidas, como pontos de apoio do discurso, que expressam os sentimentos do seu autor, a rede de ideias que defende e as ideologias contra as quais mostra prevenção ou rejeição.
Palavras como valores éticos, direitos humanos, dignidade da pessoa, bem comum, justiça e paz… são uma amostra do pensamento de Francisco, que quer que estas realidades sejam salvaguardadas. Palavras como sistema tecnocrata, paradigma tecnocrata, mentalidade de eficiência… expressam o mundo em que os aspectos económicos prevalecem sobre os valores humanos da fraternidade, do respeito, da solidariedade, e geram desigualdades cada vez mais alarmantes que ameaçam a justiça e a paz.
Por esta razão, o Papa Francisco apela a todos para que façam um discernimento calmo sobre as formas da inteligência artificial. O mesmo pontífice na sua mensagem já assume uma posição clara relativamente ao paradigma tecnocrata, mas também aponta outros problemas “éticos quentes” que a sociedade deve resolver e alude aos desafios que afetam a educação e o direito internacional.
Perante a ambivalência da inteligência artificial e da sua utilização, o Papa Francisco faz uma pergunta que expressa os seus receios, mas cuja resposta pode dissipar ou confirmar tais receios: “Transformaremos espadas em relhas de arado?” Ou seja, o avanço científico e técnico que a inteligência artificial representa contribuirá para o bem da paz ou para o fabrico de armas cada vez mais letais e a sua utilização na guerra?
Em última análise, a inteligência artificial, como tantos instrumentos nas mãos do homem, pode ser usada para o bem comum universal ou para o mal, para ganho pessoal ou para o benefício de alguns países.
Dada a complexidade e abrangência de todas as formas de inteligência artificial, o Papa considera necessário que os desafios desta realidade sejam enfrentados de forma interdisciplinar e a nível global e que se estabeleça um regulamento, um guia ético, ao qual se ajustem os investigadores. e utilizadores, autoridades públicas e investidores.
O Papa Francisco afirma: “O trabalho de elaboração de diretrizes éticas para a produção de formas de inteligência artificial não pode ignorar a consideração de questões mais profundas, relacionadas com o sentido da existência humana, a proteção dos direitos fundamentais e a busca pela justiça e pela paz. Este processo de discernimento ético e jurídico pode revelar-se como uma ocasião valiosa para uma reflexão partilhada sobre o papel que a tecnologia deve ter na nossa vida pessoal e comunitária e como a sua utilização pode contribuir para a criação de um mundo mais justo e humano”.
Em suma, a mensagem do Papa Francisco envolve alguns componentes antropológicos e éticos que o nosso mundo necessita e que espero que os poderes governamentais e económicos aceitem e assumam para alcançar uma maior igualdade entre os povos e uma fraternidade mais genuína para alcançar a verdadeira paz.
