Francisco de Orellana, organizador de uma das primeiras expedições de importância à Amazônia.

As missões, projetos sociais e ações solidárias são uma constante na ação da Família Agostiniana Recoleta. A Província de São Nicolau de Tolentino sempre viveu em missão, desde seu nascimento motivado pela abertura das primeiras missões de evangelização nas Filipinas no século XVII. Desde então, tem exercido sua atividade evangelizadora seguindo o mandato de Jesus nos lugares hoje chamados de “fronteira”: ali onde é necessário defender a dignidade da vida humana, a justiça social, a igualdade de oportunidades, a defesa dos mais vulneráveis.

O Tratado de Tordesilhas de 1494 dava à Espanha toda a Amazônia. As expedições de Orellana (1539) e Ursua (1549) deram-na a conhecer, mas o império espanhol não se preocupou com aquelas terras. Ingleses, franceses e holandeses tentaram invadi-las. Portugal se instalou, rompendo o Tratado e, para fortificá-las fundou as cidades de Belém, Óbidos e Santarém.

La gran bacía amazónica fue de los últimos espacios de Latinoamérica a ser evangelizados. Las consecuencias de la conquista militar llevaron al casi desaparecimiento de las culturas prehispánicas y a unas muy tensas relaciones entre misioneros y exploradores.
A grande calha do Amazonas foi um dos últimos espaços da Latino-América a ser evangelizado. As consequências da conquista militar levou praticamente ao desaparecimento das culturas pré-hispanas e a umas relações muito tensas entre missionários e exploradores.

A conquista se realizou por tropas de castigo à inimigos de Portugal, por caçadores de índios (sertanistas) que os escravizavam para recolher seus bens, e por missionários que os catequizavam e defendiam da opressão militar e escravista.

Espanhóis, holandeses, franceses e, finalmente, portugueses, colocaram seus olhos na Amazônia brasileira.

As primeiras notícias escritas do Purus chegam pelo jesuíta alemão Samuel Fritz em 1689: “Depois que cheguei a aqueles lugares, vieram de suas aldeias muitos índios Cuxiuara com seus filhos. Quando estive ali e durante oito dias me atenderam com muita prontidão e amor, […] e mostrando desejo de que ficasse com eles”.

Antes de 1689 já havia portugueses no Purus. Navegavam durante 40 dias até 200 léguas rio acima e o converteram no maior provedor de carne, gordura, óleo de tartaruga, de copaíba etc. Para isso necessitavam de muita mão de obra indígena, mas os índios da região foram logo exterminados.

Antigo gravado do descobrimento das sociedades indígenas amazônicas.

O liberalismo e iluminismo do Marques de Pombal chegaram ao Amazonas em 1757 e queria integrar os indígenas no sistema colonial como agricultores, caçadores, coletores de espécies, remadores, guias e fabricantes de produtos básicos. O nativo foi forçado a reunir-se em vilas, reduzindo drasticamente a população. Ante a escassez de mão de obra indígena, buscaram escravos africanos. O comércio ultramarino floresceu e apareceram novos magnatas, latifundiários e comerciantes.

A exploração da borracha determinou a rápida ocupação de áreas virgens. Os territorios indígenas diminuíram drásticamente e várias tribos foram exterminadas. Trouxeram milhares de homens do Nordeste brasileiro, onde as secas facilitaram essa emigração ao novo “Eldorado”. Um destes nordestinos foi o coronel Antônio Rodríguez Pereira Lábre, fundador de Lábrea em 1873. A cidade chegou a produzir um terço da borracha do Amazonas. Destacava-se como a “Rainha do Purus”, com ruas calçadas com pedras, igreja, alguns edifícios e quatro jornais: “O Purus”, “O Labrense”, “A Cidade de Lábrea” e “O Correio do Purus”.

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