7. Bônus: alguns distintos moradores de Intramuros

Por ser Casa Mãe, Intramuros foi o lar de todos os agostinianos recoletos que vieram para as Filipinas, e estão ligados a esta casa todos aqueles que se destacaram por uma razão ou outra: santidade, zelo apostólico, cultura, conhecimento prático, estratégia na defesa do povo contra ataques violentos…

Vários deles já foram nomeados; é impossível lembrar todos. Nós nos limitamos a identificar uma série de pessoas em duas categorias específicas: bispos e historiadores.

Os primeiros são de alguma forma protótipos do recoleto filipino. Os historiadores, por sua parte, copilaram, preservaram e transmitiram o trabalho da Ordem naquele país.

Pedro de São Francisco de Assis (†1754)

Este aragonês nascido em Híjar (Teruel) pertencia à província agostiniana recoleta de Aragão, onde morreu depois de passar 33 anos nas Filipinas, onde chegou em 1711.

Tanto quanto sabemos, ele viveu em Manila por apenas cinco anos, servindo como procurador geral, professor e secretário provincial. Em 1737 foi destinado à chamada Hospedaria do México, onde viveu até retornar à Espanha em 1744.

Ao retornar ao seio de sua província de Aragão, foi nomeado conselheiro geral e cronista da Ordem. Na sua qualidade de cronista, organizou e deu à imprensa o volume III da Historia Geral dos Agostinianos Recoletos, que havia sido escrito por Diego de Santa Teresa (Barcelona 1743); e escreveu o volume IV, cuja impressão foi financiada pela Província das Filipinas, desta forma dedicou o volume a são Nicolau de Tolentino.

Juan Romero de la Concepción (1724-1786)

Este madrilenho e filho do convento de Madri, foi para as Filipinas aos 25 anos de idade. E, embora com alguma intermitência, viveu em Manila quase até sua morte. Foi, além de professor, prior provincial; e, sobretudo, foi cronista da Província, cargo para o qual foi reeleito, triênio após triênio, por mais de 20 anos.

Ao morrer, deixou escrito o primeiro livro da História Geral das Filipinas, impresso em 14 volumes entre 1788 e 1792; uma grande obra que tem sido durante um século e meio a história mais detalhada e fiel do Arquipélago, segundo os historiadores modernos.

A impressão foi feita pela Província, e ela deveria ter distribuído a obra. Mas isso foi feito de forma muito limitada. Grande parte da edição permaneceu em depósito na biblioteca de Intramuros até que, após várias décadas, um provincial ordenou que fosse dado um exemplar a cada um dos frades.

Assim, na bagagem de muitos religiosos expulsos pela Revolução, a História do Padre Concepción viajou para vários cantos da América.

Gregório Fidel de Blas (1845-1920)

Os 30 anos que este ilustre recoleto passou nas Filipinas se desenvolveu em Manila e nas províncias vizinhas de língua tagala. Com residência em Intramuros, serviu como secretário provincial (1879), conselheiro (1885), vigário provincial e prior provincial (1888).

Enquanto estava em Cavite, foi protegido pelo líder da Revolução Filipina, Emilio Aguinaldo (1896). O resto de sua vida a passou na Espanha onde, em 1914, foi eleito – com quase 70 anos de idade – Prior Geral da Ordem.

Todos aqueles anos no governo e a possibilidade de consultar os arquivos da Província, tanto em Manila como em Marcilla, lhe permitiram compor uma obra singular. Ele a publicou em 1910 sob o título: Labor Evangélica dos Padres Agostinianos Recoletos nas Ilhas Filipinas.

São 64 páginas de tabelas estatísticas, com 11 mapas da geografia recoleta. Estes, por serem em cores, são extremamente fiéis –com a única exceção do mapa das Ilhas Marianas­–. Aquele que foi testemunha e protagonista conta como, em 1944, quando os japoneses invadiram as Filipinas e descobriram estes mapas, sequestraram todos os exemplares, para fazer uso deles.

Francisco Sádaba (1867-1923)

Sádaba também foi secretário provincial durante 11 anos, entre 1895 e 1906. Após a Revolução Filipina, coube a ele organizar a transferência do Arquivo Provincial de Manila para o convento de Marcilla (Navarra, Espanha).

Tornou-se então Secretário Geral (1906-1908) e esteve encarregado dos assuntos da Ordem em Roma até 1914. Ele retornou a Intramuros como prior em 1917. Embora tenha sido novamente destinado à Espanha no ano seguinte, morreu em Manila em 6 de agosto de 1923.

Ele merece ser lembrado aqui por um trabalho que publicou por ocasião do III Centenário de sua chegada às Filipinas, em 1906. É o Catálogo dos Religiosos Agostinianos Recoletos da Província de São Nicolau de Tolentino das Filipinas desde o ano 1605, quando chegou a primeira Missão em Manila, até os dias de hoje.

Uma obra como essa só poderia ser composta neste convento central de Manila e, mais concretamente, em sua secretaria e arquivo provincial. Em suas quase 900 páginas, baseadas em uma comparação paciente e mais que beneditina dos instrumentos dos arquivos, Sádaba reconstrói de maneira totalmente confiável o fio biográfico dos mais de 1.500 frades agostinianos recoletos que haviam passado pelas Filipinas até o momento da elaboração do catálogo.

Juan Ruiz de Santo Agostinho, bispo de Nova Segóvia (1728-1796)

Quando este espanhol de Cáceres foi ordenado bispo de Nueva Segovia, a igreja de Intramuros já tinha a última conformação; tinha sido restaurada seis anos antes, após o enésimo terremoto, o de 1771.

De fato, foi a vez de frei Juan vistoriar os trabalhos durante boa parte da década: como Vigário Provincial ou como Provincial (1776-1779). Em 1781, a fachada podia ser considerada terminada: a torre havia sido reparada e a frente da igreja recebeu algumas linhas em harmonia com ela.

No interior, foi construída a abóbada de berço; foi colocado um novo piso e o sótão do coro ao lado da sacristia foi deslocado para as arquibancadas criadas na altura do sótão do coro alto.

Não é surpreendente que frei Juan Ruiz tenha sido um bispo construtor. Era juridicamente desde de dezembro de 1780 bispo de Nueva Segovia, uma das quatro sedes filipinas que existiam naquela época, e a governava desde maio de 1782, embora sua ordenação em Intramuros não tinha sido realizada até janeiro de 1786.

Ele governava na medida em que, no momento de sua consagração, já tinha construído um palácio episcopal na cidade de sua sede, Vigan (Ilocos Sur), e tinha catedral já bem adiantada. Ambos os edifícios formam um dos mais harmoniosos complexos eclesiásticos de todas as Filipinas; e são uma parte importante da Cidade histórica de Vigan, que em 1999 foi declarada Patrimônio da Humanidade pela UNESCO. Resta saber se o projeto desta esplêndida catedral do norte foi inspirado de alguma forma pela fachada renovada do templo de São Nicolau de Intramuros.

Finalmente, o obituário do bispo Juan Ruiz aponta que: “Morreu, verdadeiramente, como um pobre religioso; pois tudo o que recebeu quando era bispo, investiu na construção do seu palácio e da sua catedral e a decorá-la com joias e ornamentos preciosos de ouro e prata”.

E poderia ter acrescentado que ele até mesmo gastou sua vida, porque o acompanhamento atento das obras o levou a adoecer, em definitiva o levou à morte, algo que ocorreu em Manila, no dia 2 de maio de 1796.

Joaquín Encabo, bispo de Cebú (1740-1818)

O paralelismo ou continuidade de Monsenhor Encabo com o anterior, Juan Ruiz, é marcante. Ambos são quase compatriotas, de Cáceres, e ambos professaram no convento de Madri. O Encabo foi para as Filipinas em 1767, em uma missão organizada, precisamente, por Juan Ruiz. Em seguida, Encabo seria acima de tudo um professor de Intramuros dos jovens religiosos.

Mas ele também ocuparia aqui cargos de governo, inclusive o de provincial, pouco depois de Juan Ruiz ter sido eleito: de 1782 a 1785 e de 1788 a 1791. Entre os dois triênios, de 1786 a 1788, e a pedido de Juan Ruiz, ele havia estado em Vigan como seu secretário. Finalmente, em 1796, estaria encarregado de pronunciar a oração fúnebre de seu ilustre compatriota.

Também em seu caso, vários anos se passaram -seis, não menos- desde que ele foi proposto como bispo até sua consagração. O rei Carlos IV da Espanha o propôs para a sede de Cebu. E em 15 de maio de 1808, foi ordenado bispo em Manila, nesta igreja de Intramuros.

Como ele fez isso? Diz-se que ele era um excelente prelado. A diocese de Cebu era imensa, e os últimos bispos não haviam estado presentes em muitos lugares. O Encabo reuniu-se com pessoas de 70 anos que ainda não haviam sido confirmadas. Ele visitou toda a diocese, e o fez duas vezes.

Por outro lado, “ele foi muito caritativo para com os pobres e muito desprendido, investindo os 4.000 pesos que recebeu de estipêndio para remediar as necessidades dos outros”. Entre outras, as dos leprosos, que eram abundantes na região. Para eles, criou um hospital, bem como uma fundação para seu sustento. Os primeiros recursos econômicos iniciais desta fundação vieram de seu próprio bolso e, depois dele, a Ordem não deixou de contribuir até o início do século XX.

José Aranguren, arcebispo de Manila (1801-1861)

É o frade agostiniano recoleto que mais se destacou na hierarquia da Igreja filipina e é o único arcebispo de Manila na Ordem.

Ele também é espanhol, de Navarra, em Barasoain. É um dos primeiros a professar diretamente na Província de São Nicolau, no seminário que a província havia acabado de abrir em Alfaro (La Rioja) em 1824.

Aranguren professa em 1825 e, quatro anos depois, partiu para as Filipinas na primeira missão que saiu de Monteagudo (Navarra), o lugar onde o seminário de Alfaro foi definitivamente estabelecido.

Ele foi lá para ensinar; e, de fato, foi o que ele fez nos primeiros anos: viveu em Intramuros ensinando as matérias eclesiásticas a jovens religiosos, como Monsenhor Encabo havia feito meio século antes. Outros ofícios logo se seguiram, tais como o de secretário provincial (1834-1835) e depois de prior provincial (1843-1845).

Ele não terminou seu mandato de três anos como Prior Provincial porque foi eleito para governar a Sé de Manila, a única Arquidiocese que cobria todo o Arquipélago. Com toda solenidade foi ordenado na igreja de Intramuros, em 31 de janeiro de 1847.

Aranguren seria arcebispo de Manila durante quinze anos, pois morreu em 18 de abril de 1861. Ele deveria ser enterrado na catedral, e assim foi; mas deixou o encargo de manter seu coração na igreja de São Nicolau, entre seus irmãos. E assim foi feito também: aquele coração, que ao ser extraído assustou a todos por sua grandeza, foi imerso em formol e mantido em uma urna de mármore embutida no presbitério.

Mariano Cuartero, bispo de Nova Segóvia (1830-1887)

Este religioso, nascido na cidade de Zaragoza e agostiniano recoleto desde 1850, parecia destinado a permanecer em Monteagudo como professor, especialmente de física. Teve que pedir repetidamente para ser designado para as Filipinas, até ser bem sucedido em 1863.

Uma vez lá, mal conseguia sentir o gosto dos méis do apostolado. Em 1867 foi nomeado prior de Manila e prior provincial em 1870. No final de seu mandato de três anos, em 1874, foi nomeado bispo de Nueva Segovia. Em 6 de junho de 1875 foi ordenado bispo na igreja de Intramuros. Depois se mudou imediatamente para o palácio construído pelo outro bispo recoleto de Vigan, Juan Ruiz. Morreu aqui, aos 57 anos de idade, em 2 de agosto de 1887.

Os bispos recoletos de Jaro: Leandro Arrué e Andrés Ferrero

Vigan não foi um território histórico para os recoletos; nem a ilha de Panay, onde Jaro, a sede episcopal incluída na atual cidade de Iloilo, está localizada. É verdade que existiam ministérios recoletos, como alguns na ilha de Negros, pertencentes à Diocese de Jaro. Isto explica porque, como segundo e terceiro bispos desta diocese erigida em 1865, o Santo Padre escolheu dois agostinianos recoletos: Leandro Arrué e Andrés Ferrero.

O primeiro, um aragonês nascido em Calatayud (Saragoça), foi para as Filipinas como diácono e foi ordenado sacerdote lá. Após uma década de atividade pastoral em diferentes paróquias da região Bissaia, foi viver em Manila como procurador geral (1873).

Ele retornou a Manila, como Prior Provincial, em 1879. Tão tranquilo estava de volta à sua paróquia de Bácong (Negros Oriental), terminando ali um convento e uma igreja, quando soube de sua elevação à sede de Jaro.

Ele resistiu o máximo que pôde: só aceitou por obediência ao mandato formal dos superiores. Sua ordenação ocorreu na igreja de Intramuros, em 30 de agosto de 1885.

Não podemos contar Monsenhor Andrés Ferrero, o terceiro bispo de Jaro, entre os bispos consagrados no templo da Casa Mãe. Sem dúvida ele o teria desejado; não só pelo valor simbólico do convento, mas também pelo carinho que certamente nutria pela casa onde havia sido prior (1875-1882), conselheiro (1885-1888) e finalmente prior provincial (1894-1897).

Mas ele chegou ao episcopado quando o fogo da Revolução já ardia por todo o país, e teve que ser ordenado em particular na capela do arcebispado de Manila, em 13 de novembro de 1898.

Como os outros bispos espanhóis, teve que apresentar sua demissão da Diocese. Foi o último a retornar à Espanha, em 27 de outubro de 1903, depois de beber durante cinco anos o cálice amargo da perseguição. Ele passou o resto de sua vida no convento de Marcilla, onde morreu em 1909.

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