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Di贸cesis de Shangqiu (Henan, Rep煤blica Popular China)

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La misi贸n se convirti贸 en un modelo de gesti贸n, de trabajo coordinado, de nacimiento de congregaciones y vocaciones religiosas y de creatividad para llegar al pueblo chino.
Misioneros hoy: zonas misionales. Di贸cesis de Shangqiu (Henan, Rep煤blica Popular China)
Segunda etapa: entre guerras (1931-1937)
La situaci贸n pol铆tica y social del pa铆s se asent贸 y permiti贸 a los misioneros trabajar con tranquilidad y continuidad. Uno de los hitos de esta consolidaci贸n ser谩 el seminario fundado en 1929. En 1931 se construye un edificio para este fin. Jos茅 Shan, ordenado en 1938, es su primer fruto, de un total de 17 chinos que profesaron en la Orden. Tambi茅n hubo gran n煤mero de vocaciones femeninas en las Catequistas de Cristo Rey y las Misioneras Agustinas Recoletas.

La primera ocupaci贸n de los religiosos al llegar a las aldeas era comprobar el nivel de catequizaci贸n, celebrar los sacramentos y orar con los cristianos. Hasta la siguiente visita del sacerdote pasaba mucho tiempo y la comunidad quedaba bajo la responsabilidad del catequista, cuyo papel era imprescindible. Ayudaban al religioso a entenderse con la gente, le explicaban las costumbres y la situaci贸n de las personas, manten铆an, educaban y animaban la fe de los fieles. Apoyaban a las mujeres.

El 30 de enero de 1933 se inaugura la escuela de catequistas. Su director, Sabino Elizondo, es ayudado por un maestro antiguo seminarista. Estudiaban tres a帽os de doctrina cat贸lica y de literatura china, y obten铆an un diploma. Funcion贸 hasta 1941, en que las dificultades financieras obligaron a cerrarla.

Ochoa pensaba fundar una congregaci贸n de religiosas que ayudaran a los misioneros. Pero para formarlas e instruirlas, ve la necesidad de contar con monjas con varios a帽os de profesi贸n. Tantea el esp铆ritu misionero de los conventos de clausura de agustinas recoletas en Espa帽a. Tres de ellas, m谩s una filipina, llegaron a Kweiteh el 19 de mayo de 1931. Ser谩n las fundadoras de las Misioneras Agustinas Recoletas.

De la escuela de catequistas nace otra congregaci贸n de derecho diocesano, las Catequistas de Cristo Rey, una congregaci贸n aut贸ctona que lleg贸 a tener una veintena de integrantes. En 1952, al ser expulsados de la misi贸n el obispo y los 煤ltimos recoletos extranjeros, se dispens贸 de sus votos a estas religiosas, obligadas por el gobierno a volver a sus casas.

Por todo este trabajo, la Santa Sede lleg贸 a proponer Kweiteh como modelo de misi贸n. Pero todo se trunca en 1937 con la invasi贸n japonesa. La guerra hundi贸 en la penuria y ruina a todas las ciudades del vicariato. Desde este momento se cierne sobre la misi贸n una tormenta que acabar谩 con todo.


  • El seminario dio vida y fue, a la larga, el lugar de donde surgieron las personas que evitar铆an el fin ruinoso de la misi贸n y su renacimiento tras d茅cadas de impedimento legal.

  • Casi hasta el 煤ltimo momento fueron llegando nuevos religiosos a la misi贸n, que elev贸 enormemente la conciencia misionera de la Provincia de San Nicol谩s.





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